Als im August 2017 eine Geschichte über männliche Löwen im Umlauf war, die versuchten, sich im kenianischen Masai Mara-Nationalpark zu paaren, wurden Schlagzeilen und Twitter-Feeds von Spekulationen, Spott und Anschuldigungen heimgesucht. Obwohl Kenia eines der fortschrittlicheren Länder in Ostafrika in Bezug auf das Bewusstsein und die Rechte von LGBTQ ist, verbietet die Nation weiterhin Homosexualität und sanktioniert Analuntersuchungen, um Fälle von Homosexualität zu untersuchen.
Ein Regierungsbeamter schlug gegen das Verhalten der Lions ein und behauptete, sie seien „dämonisch“ und sollten getrennt und auf ihr „bizarres“ Verhalten hin untersucht werden.
Während sich diese Äußerungen wie eine Satire lesen und von einer bestimmten Social-Media-Front verspottet wurden, griff seine Reaktion auf die tief verwurzelte Homophobie in Ostafrika zurück und stellte die LGBTQ-Rechte erneut in Frage. Die Anti-Homosexuell-Gesetze der Region zielen mehr auf Männer als auf Frauen ab, die in einigen Fällen von Antigay-Gesetzen ausgenommen sind. Die jüngsten Spitzen in der staatlich sanktionierten Rhetorik und Politik gegen Homosexualität haben jedoch Männer und Frauen mit zunehmender Verachtung ins Visier genommen.
In der gesamten ostafrikanischen Region gibt es zahlreiche Aktivisten für solche Rechte. Eine Nairobi-Künstlerin, Kawira Mwirichia, hat ihre Arbeit in den letzten Jahren darauf konzentriert, Homophobie durch Kunst zu verurteilen, um das Leben und die Geschichten von Queer-Aktivisten nicht nur in Kenia, sondern auch in Ostafrika und auf der ganzen Welt zu humanisieren und zu visualisieren.
Trotzdem hat Kenia von 2010 bis 2014 595 Menschen wegen ihrer Sexualität strafrechtlich verfolgt, und die in Nairobi, der Hauptstadt, ansässige Nichtregierungsorganisation für schwule und lesbische Menschenrechte hat daran gearbeitet, strenge Gesetze zum Verbot schwuler Beziehungen rückgängig zu machen. Einige städtische Gebiete in Kenia sind zwar in Bezug auf LGBTQ-Rechte progressiv, stehen jedoch weiterhin im Widerspruch zu den staatlichen Normen und Ansätzen in dieser Angelegenheit.
Während Mwirichia unter anderem von AFRA Kenia (Artists for Recognition and Acceptance) unterstützt wurde, bleibt das Klima in Kenia in Bezug auf LGBTQ-Rechte in einigen Teilen so schwach wie in den ostafrikanischen Nachbarn.
Ugandas LGBTQ-Community zum Beispiel hat lange gegen von Amerika unterstützte evangelikale Kräfte gekämpft, was zu einem stetigen Anstieg der Homophobie geführt hat. Zur Empörung vieler ugandischer Aktivisten unterzeichnete Präsident Yoweri Moseveni 2013 ein Gesetz gegen Homosexualität, das die Todesstrafe oder das Leben im Gefängnis für schwule Menschen zum Ziel hatte. Homosexualität sei eine unmoralische Entscheidung, kein biologischer Imperativ.
Zum ersten Mal umfasste diese Gesetzesvorlage Lesben, die zuvor in Uganda von den Antigay-Gesetzen ausgenommen waren. Als die Gesetzesvorlage 2014 aus technischen Gründen für nichtig erklärt wurde, nachdem ein ugandischer Journalist gemeinsam mit LGBTQ-Aktivisten aktiv die Gesetzesvorlage beantragt hatte, löste sie eine Flut illegaler Verhaftungen, Misshandlungen, Mob-Gewalt, Hausbrände und Folterungen von Häftlingen sowie eine Zunahme homophober Hassreden aus in den Medien.
Viele anglikanische Kirchen lehnten das Gesetz ab und sprachen sich dagegen aus, aber Evangelikale wie der Antigay-Extremist Scott Lively waren daran beteiligt, das Gesetz zu inspirieren, indem sie Homosexualität mit Pädophilie verglichen und die öffentliche Politik Ugandas durch große Spenden von in Amerika ansässigen evangelischen Kirchen beeinflussten.
Die Ablehnung von Homophobie in Uganda kann den Preis des eigenen Lebens bedeuten. Das brutale Schicksal von David Kato, einem bekannten Aktivisten, verfolgt Aktivisten wie Frank Mugisha, den Direktor von Sexual Minorities Uganda (SMUG), einem nichtstaatlichen LGBTQ-Menschenrechtsnetzwerk in Uganda. Er kämpft darum, das Recht auf Stolz in Uganda-Paraden aufrechtzuerhalten, nachdem die Regierung kürzlich alle Formen der öffentlichen Darstellung von Schwulenfeiern verboten hat.
Vor fast sechs Jahren wurde Kato zu Hause in Kampala, der Hauptstadt, zu Tode geprügelt, nachdem er versucht hatte, eine einstweilige Verfügung gegen Rolling Stone zu erwirken, die lokale Boulevardzeitung, die 2010 ugandische schwule Aktivisten auf der Titelseite, einschließlich seiner selbst, herausforderte ihre Vorhänge.
Das Papier wurde später von einem Richter des High Court wegen Verletzung der Privatsphäre geschlossen, was den Erfolg von SMUG bei der Bekämpfung der Aktionen des Papiers signalisierte. Dennoch kämpft SMUG weiterhin gegen Lively, um Gewalt und Hass gegen Homosexuelle in Uganda in einem 2012 eingereichten US-Bundesgericht, SMUG vs. Lively, anzuregen.
Im Jahr 2016 sagte Mugisha, das politische Klima habe sich seit Katos Mord leicht verbessert, aber Pride Uganda 2017 wurde kürzlich gequetscht, nachdem Mugisha und die Organisatoren Drohungen mit körperlicher Gewalt und Verhaftung erhalten hatten.
Mosambikanische LGBTQ-Aktivisten stehen vor ähnlichen Herausforderungen, obwohl ein mosambikanischer Journalist, Dercio Tsandzana, in einem Interview sagte: "Lusophone-Länder in Afrika sind in der Regel toleranter gegenüber Homosexualität." (Lusophone-Länder sprechen Portugiesisch.) Tsandzana berichtete kürzlich über die wegweisende Entscheidung, Lambda, Mosambiks einziger LGBTQ-Rechteorganisation, nach einem zehnjährigen Kampf um die Sicherung der Legitimität einen Rechtsstatus zu gewähren.
"Mosambik hat keine öffentliche Debatte über LGBTQ-Themen", sagte Tsandzana. "Homosexualität wurde technisch entkriminalisiert, aber es wird immer noch als moralische Debatte angesehen." Aufgrund von Online-Kampagnen und Aktivismus vor Ort hat Mosambik 2015 seine Antigay-Gesetze abgeschafft und ist damit eines der wenigen Länder auf dem gesamten Kontinent, in denen gleichgeschlechtliche Beziehungen legal sind.
Tsandzana hofft, dass Lambdas Gerichtssieg „das Gespräch eröffnen und den Mosambikanern etwas zum Reden geben wird, um die Geschichte durch die Debatte klar zu machen. Wir müssen noch kämpfen. “
Nachdem die LGBTQ-Gemeinschaft in Tansania in Bezug auf die LGBTQ-Unterdrückung vergleichsweise ruhig geblieben war, sah sie sich im Februar 2017 ähnlichen Razzien ausgesetzt, als ihr Gesundheitsminister die Schließung von mindestens 40 Drop-in-Zentren ankündigte, die HIV / AIDS-Dienste anbieten, und behauptete, sie würden „heimlich Homosexualität fördern“.
Bis Juli 2017 machte ein ehemaliger stellvertretender Minister für Gesundheit, Gemeindeentwicklung, Geschlecht, ältere Menschen und Kinder im Parlament während einer Diskussion über Prostitution entzündliche Bemerkungen gegen Homosexuelle und veranlasste andere Vertreter, den Plan des Parlaments zur „Kontrolle der Homosexualität“ in Tansania in Frage zu stellen.
Am nächsten Tag wurden 20 Personen festgenommen, als sie an einer Schulung einer Nichtregierungsorganisation zu HIV / AIDS teilnahmen, die auf der halbautonomen Insel Sansibar stattfand, wo Homosexualität mit einer Freiheitsstrafe von bis zu 30 Jahren gesetzlich geahndet werden kann. Einen Monat nach der Massenverhaftung hielt die Zanzibar Imams Association eine Pressekonferenz ab, in der strengere Strafen für Menschen gefordert wurden, die Homosexualität praktizieren, und verwies auf Bedenken, dass dies das Leben von Jugendlichen bedrohe.
Die Bekämpfung der Homosexualität ist möglicherweise nur eine von vielen Möglichkeiten, mit denen der Präsident Tansanias, John Pombe Magufuli, seine Ernsthaftigkeit bei der Umwandlung Tansanias in eine gesetzestreue, korruptionsfreie Nation unter Beweis stellen will, ein Schlüsselmerkmal seiner politischen Plattform, als er die Wahl gewann 2015. Bis Juni 2017 erklärte Magufuli seine Bereitschaft, gegen Homosexualität vorzugehen, auch wenn dies den Verzicht auf ausländische Hilfe bedeutete, und beschuldigte den Westen, das Verhalten zusammen mit Drogen zu importieren.
Im Juli 2016 wurden Schmiermittel aus Angst verboten, Analsex und die Ausbreitung von HIV / AIDS zu fördern. In der Zwischenzeit verwendet die Polizei rechtlich akzeptable Analsonden, um den Verdacht auf Homosexualität zu untersuchen, trotz Aufschreien von Menschenrechts- und Gesundheitsgruppen. Im September 2017 veröffentlichte die staatliche Zeitung Daily Nation ein vernichtendes Editorial, das als Aufruf zum Handeln gegen schwule Menschen lautete.
Eine weitere Verhaftungsrunde im Oktober 2017 in Daressalam, Tansanias Kulturhauptstadt, umfasste einen südafrikanischen Menschenrechtsanwalt, Sibongile Ndashe, den Exekutivdirektor der Initiative für strategische Rechtsstreitigkeiten in Afrika, der beschuldigt wurde, Homosexualität während seiner Arbeit in Tansania gefördert zu haben zu einem Fall, der möglicherweise die Gesundheitsdienste in Drop-in-Zentren für Personen mit hohem HIV-Risiko einschränken könnte.
Ndashe und zwei Kollegen, einer aus Uganda und einer aus Südafrika, wurden ohne Anklage festgenommen, eine Woche lang ohne Vertretung zu Unrecht inhaftiert und dann deportiert. Die Gruppe für strategische Rechtsstreitigkeiten sieht darin ein Eingeständnis, dass keine wirklichen Anklagen gegen sie erhoben wurden, sondern mehr Belästigung und Einschüchterung .
Laut dem Führer einer bekannten dänischen LGBTQ-Rechteorganisation, die während der Verhaftungen in Tansania war, „sind [die Verhafteten] alle ziemlich traumatisiert und müssen sich noch bei der Polizei melden. Der Fall ist immer noch nicht richtig geschlossen. Soweit ich weiß, ist Chesa [eine Partnerorganisation] immer noch suspendiert. “
In Pretoria, Südafrika, löste die unrechtmäßige Inhaftierung von Ndashe Proteste vor der tansanischen Hochkommission aus, bei der sich Hunderte versammelten, um ihre Empörung über die Verhaftungen auszudrücken. Südafrika, das einzige Land in Afrika, das die gleichgeschlechtliche Ehe legalisiert hat, hat eine lange und komplexe Geschichte von LGBTQ-Rechten, und das südafrikanische Konsulat in Daressalam hat Berichten zufolge während der ganzen Tortur auf die Bedenken von Ndashe und ihren Kollegen reagiert.
LGBTQ-Südafrikaner, die als Afrikas toleranteste Nation bei der Akzeptanz von LGBTQ-Selbstidentifikationen bekannt sind, haben mehr Freiheit und Autonomie als ihre Nachbarn in Kenia, Tansania und Uganda. Während zwischen südafrikanischen und ostafrikanischen LGBTQ-Aktivisten Zusammenarbeit und Kameradschaft stattgefunden haben, bleibt der politische und religiöse Wille, die Rechte von LGBTQ-Personen zu unterstützen, schwach.
Ilga, die für die International Gay, Lesbian, Bisexual, Trans Association steht, hat Gesetze zur sexuellen Orientierung in Ostafrika verfolgt. Obwohl nicht alle Länder Lesben erwähnen, „sind Frauen dem gleichen sozialen Stigma und der gleichen Diskriminierung ausgesetzt und werden noch mehr in den Untergrund getrieben Aufgrund der traditionellen Rolle der Frauen: Sie verstecken sich mehr, was nur andere Arten von Schmerzen verursacht, wie z. B. innere Homophobie und Selbststigmatisierung “, so der dänische LGBTQ-Vorsitzende, der angesichts der extremen Sensibilität des Themas darum bat, anonym zu bleiben.
In den letzten Jahren haben Länder wie Uganda und Tansania zahlreiche Empfehlungen für Entkriminalisierung, Nichtdiskriminierung und Gesundheitsmaßnahmen durch die allgemeine regelmäßige Überprüfung der Vereinten Nationen erhalten, ein freiwilliger Prozess, der vom Menschenrechtsrat geleitet wird, um die Menschenrechtssituation eines Landes zu bewerten. Die meisten Empfehlungen wurden respektvoll abgelehnt, was zeigt, dass starke kulturelle Werte häufig den internationalen Druck überschatten, LGBTQ-Rechte zu berücksichtigen.
In Tansania machte Präsident Magufuli Wellen, als er den Leiter des UN-Entwicklungsprogramms im April 2017 wegen angeblicher „Leistungsverschlechterung“ auswies. Magufuli nahm auch nicht an der jährlichen Eröffnung der UN-Generalversammlung im September teil und verwies auf die Notwendigkeit, die Kosten niedrig zu halten.
Courtesy: www.passblue.com
