Weihnachtsbotschaft der Kirchenoberhäupter in Jerusalem

Wir, die Oberhäupter der Kirchen Jerusalems, überbringen Ihnen Grüße der Freude, des Friedens, der Hoffnung und der Liebe aus dem Land der Geburt Christi: die Freude und den Frieden Gottes, die von der himmlischen Engelschar am Himmel von Bethlehem verkündet wurden. die Hoffnung auf Erlösung, die durch die Inkarnation des Wortes ermöglicht wurde, seine Liebe, die durch das Kind von Bethlehem vollständig verkörpert, offenbart und inkarniert wurde.

Dies war die Essenz der Botschaft der Menschwerdung, die von oben herabkam und die wahre Natur des Göttlichen, Heiligen und Transzendenten offenbarte. Durch die Menschwerdung des Wortes Gottes wurden Himmel und Erde versöhnt und miteinander vermählt; Durch die Menschwerdung des Wortes wurden Himmel und Erde vereint und eins gemacht, weil Gott hier auf Erden unter Gottes Volk im Fleisch gewohnt hat. Wir beten mit unserem Herrn und Heiland, dass die ganze Kirche eins ist und die Christen unter dem Banner des Friedensfürsten vereint sind.

Die Kirchenväter haben uns gelehrt, dass das Wort Mensch wurde, damit die Menschen göttlich werden können. Heute steht der Mensch vor der gleichen Herausforderung, doch der einzige Weg, göttlich zu werden, besteht darin, ganz Mensch zu werden, also Mensch zu werden! Diese himmlische Botschaft richtet sich an die gesamte Menschheit, insbesondere dort, wo die Menschheit von der göttlichen Gegenwart von innen entfremdet ist und dazu aufgerufen ist, die Freude, den Frieden, die Hoffnung und die Liebe der Geburt Christi zu verkörpern und sie mit der ganzen Welt teilen zu können.

In der Weihnachtsbotschaft geht es darum, all denen, die trauern und trauern, Freude zu bringen und denjenigen, die unterdrückt werden und unter Besatzung und Ungerechtigkeit leben, Frieden zu bringen. Es geht darum, denen Hoffnung zu bringen, die ohne Hoffnung leben und verzweifelt sind, und darum, Liebe dort zu bringen, wo es Hass und Feindschaft gibt, besonders den Ungeliebten und Fremden. Vor allem die Kinder, die von Gewalt betroffenen und die als Flüchtlinge lebenden Menschen und für das Ende von Intoleranz, Diskriminierung und Vandalismus gegenüber allen Heiligen Stätten setzen wir uns vor Gott ein.

Wir beten in dieser Zeit unserer Weihnachtsfeiern für die Konflikt- und Notsituationen im gesamten Nahen Osten. Vor allem für die Menschen in Syrien und für die Beendigung von Gewalt und Blutvergießen. Und hier im Heiligen Land beten wir, dass die „Zwei-Staaten“-Lösung beiden Nationen Frieden, Sicherheit und Versöhnung bringen kann.

Möge es Frieden in dieser Region des Nahen Ostens geben und alle Menschen mögen die Liebe Gottes im Angesicht des anderen sehen. Wir hoffen und beten, dass alle Autoritätspersonen und ihr Volk auf den Wegen des Friedens und des guten Willens für das Gemeinwohl wandeln, damit unsere Freude vollkommen wird. Amen

+ Patriarch Theophilos III, griechisch-orthodoxes Patriarchat

+ Patriarch Fouad Twal, lateinisches Patriarchat

+ Erzbischof Aris Shirvanian, Locum Tenens des Armenisch-Apostolisch-Orthodoxen Patriarchats

+ Fr. Pierbattista Pizzaballa, ofm, Kustos des Heiligen Landes

+ Erzbischof Anba Abraham, koptisch-orthodoxes Patriarchat, Jerusalem

+ Erzbischof Swerios Malki Murad, syrisch-orthodoxes Patriarchat

+ Erzbischof Joseph-Jules Zerey, griechisch-melkitisch-katholisches Patriarchat

+Erzbischof Abouna Matthias, Äthiopisch-Orthodoxes Patriarchat

+ Erzbischof Mosa El-Hage, Maronitisches Patriarchalisches Exarchat

+ Bischof Suheil Dawani, Bischofskirche von Jerusalem und dem Nahen Osten

+ Bischof Munib Younan, Evangelisch-Lutherische Kirche in Jordanien und im Heiligen Land
+ Bischof Pierre Malki, syrisch-katholisches Patriarchalisches Exarchat
+Bischof Joseph Antoine Kelekian, Armenisch-Katholisches Patriarchalisches Exarchat