Von Jerusalem nach Rio de Janeiro: Von einer Feier der Tiefgründigen, Frivolen und Oberflächlichen

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Geschrieben von Dr. Peter E. Tarlow

Der Tourismus in Jerusalem und der Tourismus in Rio de Janeiro sind ähnlich und sehr unterschiedlich. Dr. Peter Tarlow berichtet aus Rio nach einem Nachtflug. Er wachte um 7:00 Uhr im Rio Marriott Hotel auf und schreibt.

Zu meinem großen Schock war der Copacabana Beach voll und es war immer noch Tageslicht. In meiner Halbstupor hatte ich vergessen, dass ich auf der südlichen Hemisphäre war und der 21. Dezember ist hier der längste Tag des Jahres und der erste Tag des Sommers.

Als ich fast direkt aus Jerusalem in Rio de Janeiro ankam, wurde mir klar, dass ich mich nicht nur an zwei geografischen Enden der Welt befand, sondern auch an zwei kulturell polaren Gegensätzen. Wenn Jerusalem eine Stadt der heiligen Bescheidenheit ist, dann ist Rio de Janeiro genau das Gegenteil. Hier wird, vielleicht aufgrund der Hitze, das Verborgene zum Transparenten. An den kilometerlangen Stränden trägt Cariocas (der Name, der den Menschen in Rio gegeben wurde) die geringstmögliche Menge an Kleidung, selbst wenn Asketen mehr persönliche Diskretion verlangen könnten. Ebenso, wenn Jerusalem ein Fest des Tiefgründigen ist, ist Rio ein Fest des Frivolen und Oberflächlichen. Die Einheimischen geben an, dass Rios Kultur drei Säulen hat: Fußball, Strand und Karneval. Hier ist Arbeit keine Karriere, sondern eine Störung des Strebens nach Sinnlichkeit und Lässigkeit des Lebens.
Trotz der Unterschiede neigen manchmal Gegensätze dazu, sich zu treffen. Jerusalem ist eine Stadt tiefer Überzeugungen, so tief, dass sich diese Überzeugungen manchmal in Gewalt manifestieren. Rio ist eine Stadt des Hier und Jetzt, so sehr, dass auch die Lebensfreude gewalttätig wird. In einer Stadt entsteht Gewalt durch zu viel Fürsorge, in der anderen durch zu wenig Fürsorge. Ironischerweise haben die berühmtesten Wahrzeichen beider Städte mit Glauben zu tun. Wenn Jerusalem von seinem Felsendom, der Klagemauer und der Grabeskirche dominiert wird, wird Rio von Corcovado dominiert, seinem ultimativen Symbol des Katholizismus.
In ähnlicher Weise befindet sich Israel im Nahen Osten, aber kulturell gehört es nicht wirklich zum gegenwärtigen Nahen Osten. Trotz der Tatsache, dass das jüdische Leben Jahrtausende vor der arabischen Zivilisation liegt, liegt Israel kulturell an der Peripherie des Nahen Ostens. Es ist eine hebräisch sprechende Insel in einem Meer von Arabisch. In ähnlicher Weise ist Brasilien in Lateinamerika, aber nicht in Lateinamerika. Hier ist die Sprache Portugiesisch und die brasilianische Kultur und Küche sind Welten abseits der spanischsprachigen Nachbarn. So wie Israel am Rande des Nahen Ostens liegt, so liegt auch Brasilien und im wahrsten Sinne des Wortes, dass die Realität auch für die Vereinigten Staaten gilt.
Es besteht kein Zweifel, dass sowohl Brasilien als auch Rio eine Zeit des politischen Wandels durchlaufen. Die sozialistischen linksgerichteten Regierungen der Vergangenheit wurden weggefegt. Der als Liberalismus getarnte Sozialismus wurde einst als Hoffnung der Armen angesehen, heute wird er als Gift der Unterdrückten angesehen. Die Menschen hier sprechen vom Sozialismus als der Methode, mit der reiche weiße Pseudo-Intellektuelle die Armen davon überzeugen, arm zu bleiben, und naive junge Menschen in ein Leben in Armut und Enttäuschung verführt werden.
Obwohl es viel zu früh ist, um vorherzusagen, ob diese politischen Veränderungen Armut in wirtschaftliche Chancen verwandeln oder nur ein weiteres gescheitertes politisches Streben darstellen werden, gibt es viel Hoffnung. In diesem Sinne gibt es eine große Ähnlichkeit zwischen diesen beiden sehr unterschiedlichen Städten. Israels Nationalhymne ist Ha'Tikva und bedeutet Hoffnung. Hier in Rio de Janeiro ist das am häufigsten gehörte Wort Esperança: Hoffnung!
Vielleicht ist es die Hoffnung, die diese beiden kulturell polaren Gegensätze vereint und es der menschlichen Seele ermöglicht, Licht aus der Dunkelheit zu erzeugen. Mit freundlichen Grüßen aus einem Land, in dem die Sonne hell vor Hoffnung und einfachen Freuden scheint.

WAS SIE AUS DIESEM ARTIKEL MITNEHMEN KÖNNEN:

  •   In meiner Halbstarre hatte ich vergessen, dass ich auf der Südhalbkugel war und der 21. Dezember hier der längste Tag des Jahres und der erste Tag des Sommers ist.
  • In ähnlicher Weise liegt Israel im Nahen Osten, aber kulturell gehört es nicht wirklich zum heutigen Nahen Osten.
  • Als ich fast direkt von Jerusalem aus in Rio de Janeiro ankam, wurde mir klar, dass ich mich nicht nur an zwei geografischen Enden der Welt befand, sondern auch an zwei kulturell polaren Gegensätzen.

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Über den Autor

Dr. Peter E. Tarlow

Dr. Peter E. Tarlow ist ein weltweit anerkannter Redner und Experte, der sich auf die Auswirkungen von Kriminalität und Terrorismus auf die Tourismusbranche, das Event- und Tourismus-Risikomanagement sowie die Tourismus- und Wirtschaftsentwicklung spezialisiert hat. Seit 1990 unterstützt Tarlow die Tourismusgemeinschaft bei Themen wie Reisesicherheit, wirtschaftliche Entwicklung, kreatives Marketing und kreatives Denken.

Als bekannter Autor auf dem Gebiet der Tourismussicherheit ist Tarlow Mitautor mehrerer Bücher über Tourismussicherheit und veröffentlicht zahlreiche akademische und angewandte Forschungsartikel zu Sicherheitsfragen, darunter Artikel, die in The Futurist, dem Journal of Travel Research und veröffentlicht wurden Sicherheitsmanagement. Tarlows breite Palette an Fach- und Wissenschaftsartikeln umfasst Artikel zu Themen wie: „Dunkler Tourismus“, Terrorismustheorien und wirtschaftliche Entwicklung durch Tourismus, Religion und Terrorismus sowie Kreuzfahrttourismus. Tarlow schreibt und veröffentlicht auch den beliebten Online-Tourismus-Newsletter Tourism Tidbits, der von Tausenden von Tourismus- und Reisefachleuten auf der ganzen Welt in seinen Ausgaben in englischer, spanischer und portugiesischer Sprache gelesen wird.

https://safertourism.com/

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