Der Hippie Trail verband den Osten mit dem Westen. Wie hat der Tourismus in Nepal zugenommen? Aufstieg und Fall der Hippie-Ära in Nepal und ihre Gestaltung des Tourismus…
In den 60er Jahren fegte eine Welle von Jugendlichen um die Welt – auf der Suche nach einem Ausweg aus dem hektischen Leben der Nachkriegszeit. Im Herzen Südasiens gelegen, einer kleinen Hauptstadt, Kathmandu Es stellte sich bald heraus, dass er die beste Wahl in der Gruppe war.
Obwohl Kathmandu ihnen ein landschaftliches Vergnügen bereitete, wurden Marihuana und Haschisch dennoch legal und günstig verkauft – erschwinglich.
Bald strömten Touristen aus der ganzen Welt nach Kathmandu.
Das kleine paradiesische Land mit hohen Gipfeln und „höherem“ Vergnügen verbreitete sich schnell. Zehntausende westliche Touristen kamen über die Seidenstraße nach Nepal.
Das Seidenstraße war eine alte Handelsroute, die die westliche Welt mit Asien verband. Mit Beginn der Hippie-Bewegung erhielt die Route auch den Spitznamen „Hippie Trail“.
Den Osten mit dem Westen verbinden: Der Hippie Trail
Der Hippie Trail war eine Route, die viele freigeistige Reisende, gemeinhin als Hippies bezeichnet, anzog, die durch Nepal und andere Teile Asiens reisten. Dies führte dazu, dass immer mehr Ausländer mit langen Haaren und Bärten Kathmandu erkundeten, was zu der lebendigen und vielfältigen Atmosphäre der Stadt in dieser Zeit beitrug.
Die Menschen auf dem Hippie Trail waren überwiegend zwischen 16 und 30 Jahre alt und vertraten eine radikale, liberale Denkweise, die sich gegen Krieg aussprach. Sie zeichneten sich durch ihre freigeistige, forschende Natur aus und suchten nach neuen Erfahrungen und alternativen Lebensstilen.
Der Kathmandu Durbar Square (Basantapur) war das Ultima für die Hippies, die über Istanbul nach Nepal reisten. Jhonchhe – eine schmale Straße südlich des Durbar Square – wurde in Freak Street umbenannt – als der Duft von Bio-Drogen über den Himmel stieg.
Freak Street hat sich zu einer weltweit bekannten Marke entwickelt. Marihuana und ähnliche Drogen wurden legal in kleinen Geschäften in der Freak Street verkauft – und konnten in den Räumlichkeiten von Durbar öffentlich konsumiert werden, wo sie sich an einem ähnlichen Publikum erfreuten.
Allmählich wurde Kathmandu geschäftig und voller Leben, mit Hippies in farbenfrohen Kleidern und strahlenden Gesichtern.
Freak Street hat das Potenzial des nepalesischen Tourismus geschaffen und gestärkt – was zuvor kaum erkannt wurde.
Die Zeit von 1965 bis 1973 – die Hippie-Ära – machte Nepal zu einem perfekten Reiseziel für berühmte Schriftsteller, Künstler und Philosophen. Dieselben Hippies trugen maßgeblich zur Entwicklung der modernen nepalesischen Kunst, Musik und Literatur bei – ganz zu schweigen vom boomenden Tourismus.
Nepals verstorbener König Mahendra Bir Bikram Shah förderte den Verkauf und Vertrieb solcher Freizeitdrogen, anstatt sie zu verbieten.
Durch den Zustrom ausländischer Besucher erlebte Nepal einen wirtschaftlichen und sozialen Aufschwung. Doch der Trend konnte nicht so lange anhalten wie der amerikanische Prez. Richard Nixon konnte westliche Jugendliche, die Drogen nahmen, nicht unterhalten. Nixons Initiativen, dem ein Ende zu setzen, wurden dargelegt.
Nach Nixons Ansicht waren Marihuana, Haschisch und Homosexuelle die Feinde einer starken Gesellschaft. Aus politischer Sicht war dies nur sein gescheiterter Versuch, den wachsenden Kommunismus zu stoppen. Im Jahr 1972 kündigte Nixon an, dass die Vereinigten Staaten keinem Land militärische, finanzielle oder sonstige Hilfe gewähren würden, das den Verkauf, die Verteilung und den Konsum von Marihuana ausschließt.
Daher das Ende der Hippie-Ära
Aufgrund von Nixons Druck und der Gründung der Drug Enforcement Agency (DEA) im Jahr 1973 fand das Hippie-Paradies Nepal sein Ende.
Die Behörden zerstörten Pflanzen.
Weder das nepalesische Volk noch die Hippies waren über diesen Schritt der Regierung erfreut. Beide Parteien waren über den politischen Schritt verärgert.
Die nepalesische Regierung hat Maßnahmen eingeleitet, um die Einreise von Hippies nach Nepal zu verhindern. Aus politischen Gründen stellte das Land die Ausstellung von Visa für Menschen mit langen Haaren und Bärten ein. Hippies rasierten sich die Köpfe und ließen sich später in Nepal die Haare wachsen. Trotz dieser Bemühungen hielt die Hippie-Aktivität noch einige Jahre an.
Hier ein Auszug aus einem alten Interview:
Laut einem 56-jährigen Swamiji kann die Regierung den Cannabisanbau nicht verbieten, da er für die meisten Menschen eine Lebensgrundlage darstellt.
Hippies und Einheimische waren mehr als besorgt darüber, was als nächstes in der Hippie-Hauptstadt passieren würde. Laut einem 56-jährigen Swamiji kann die Regierung den Cannabisanbau nicht verbieten, da er für die meisten Menschen eine Lebensgrundlage darstellt. Swamiji saß zwischen deutschen und französischen Hippies und trug einen nepalesischen Hut (Dhaka Topi) und tobte: „Wie können sie Cannabis verbieten?“ Cannabis ist die Überlebensgrundlage für nepalesische Bauern. Sie bauen Reis und Cannabis gleichermaßen an.“
Daneben hängt eine Wand mit einem schriftlichen Hinweis: „HIER IST DAS RAUCHCHEN VON CHILLUM VERBOTEN.“
Aber Chillum wurde in Swamijis Gruppe herumgeworfen. „Westler kommen zu uns wegen der kühlen Nuance spirituellen und philosophischen Wissens; Wie können wir sie verhindern?“ fügte er ruhig hinzu.
Sozioökonomische und politische Veränderungen in Nepal danach
Das Verbot der Haupteinnahmequelle nepalesischer Bauern erschütterte Nepal. Zehntausende Bauern standen am Rande des Verhungerns, nachdem die Regierung ihre Cannabisfarmen niedergebrannt hatte. Einige wurden auch verhaftet. Die Zahl der internationalen Besucher ging zurück und damit auch die Wirtschaft des Landes.
Die nepalesischen Kommunisten hatten bestenfalls die Gelegenheit, sich für die Bauern einzusetzen und selbst anzubauen.
Die Kommunistische Partei nutzte lokale Missstände aus und überzeugte die Menschen davon, dass ihre Probleme nur durch einen gewaltsamen Sturz der Regierung gelöst werden könnten.
Nixons Krieg gegen Drogen und Kommunismus ging für ihn nach hinten los. Der maoistische Volkskrieg – der maoistische Aufstand –, der in Rukum-Rolpa begann und als neue Hoffnung auf Veränderung bezeichnet wurde, breitete sich in kurzer Zeit landesweit aus.
Die Maoisten, die sich zu einer landesweiten Kraft entwickelten, brachten durch Proteste im ganzen Land fast alles zum Erliegen. Als der bewaffnete Krieg gegen die Monarchie 2006 nach einem Jahrzehnt zu Ende ging, befand sich das Land bereits zu 80 Prozent unter maoistischer Kontrolle.
Maoisten sind an die Spitze der Politik des Landes gelangt, indem sie die 240-jährige Monarchie der Schah-Dynastie beendet haben. Selbst nach dem Aufkommen der Demokratie in Nepal musste sie aufgrund der ständigen Machtverschiebungen viele Höhen und Tiefen durchmachen.
Die Freak Street im Schoß der Slums, die das alles miterlebt haben, sieht heute ein wenig einsam aus.
Die Welle des Wandels ist nicht nur in der Politik des Landes, sondern auch in Freak Street deutlich zu erkennen.
Wenn man die heutige Freak Street entlang geht, würde der alte Duft heute niemanden „high“ machen. Aber jeder aus der Hippie-Ära wird sich auf jeden Fall immer noch betrunken fühlen.
Einige Geschäfte und Restaurants aus der Hippie-Ära sind noch vorhanden. Allerdings wurde „Hashish Hot Chocolate“ in „Hot Chocolate“ und „Ganja Milk Coffee“ in „Cafe Latte“ geändert. Und aus Hippies sind „Hipster“ geworden.
